HOT ! 【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 2026年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ

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茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
2026年最新】薫風自南来の人気アイテム - メルカリ。
■画　題■ 「茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛　薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
軸先：木製　黒漆塗。
　　箱書、花押があります。
〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。
悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。
禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。
それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。
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戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸（茶掛）・共箱・大徳寺 絵画買取。
美品です。
印鑑　石　印材　スタンプ　彫刻　干支　12支　ハンコ　伝統工芸　分化　骨董。
御朱印帳　11冊セット　プロフィール説明文お読みください。
関防印は惺々著です。
掛け軸　蝶　二重箱。
神品の清明上河図名家張擇端 北宋 国宝卷絵　歴代皇帝の宝物　絵　美術品　レプリカ。
　　紙本：墨書。
『X5488』時代古画 無落款 寒山拾得図 中国唐代高僧 禅画掛軸。
小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
美品 掛け軸 小林太玄作「寿」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。
稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。
「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。
『X2157』真作 貫名海屋 一行書 肉筆 掛軸 掛け軸 阿波の儒者。
小林太玄 直筆 書「和敬」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶道具 茶掛。
これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。
掛け軸　丙辰　夏雪堂。
サイン色紙　誰の物か不明　9枚。
だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。
掛軸 自然の風景 EY4125。
処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型　ラスト出品　書道　検：端渓。
相対を絶した禅者の境地である。
宮崎来城書 紙本三行書 表具緞子仕立 軸先漆木細工 落款印譜在